乐也者，动於内者也；礼也 者，动於外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦 而进，以进为文；乐盈而反，以 反为文。礼 谦而不进 ，则销；乐盈而 不反，则放。故礼有报而乐有反。礼 得其报则乐， 乐得其反则安。礼之 报，乐之反，其义一也。