“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极 。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之 福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。 人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽 锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之路。毋 偏毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋 侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于 帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下王。