以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处 其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭 也。人域是域 ，士君子 也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。