公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠 。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端 正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文 学掌故缺；其 高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先 用诵多者 ，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。