大乐与天地同和，大礼与 天地同节。 和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则 有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。 故事与时并，名与功偕。故 钟鼓管磬羽籥 干戚，乐之器也；诎 信俯仰级兆舒疾，乐之文 也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭 ，礼之文也。 故知礼乐之情者能作，识礼 乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓