大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失 ；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有 鬼神，如此则 四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也 ；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级 兆舒疾，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭， 礼之文也。故知礼乐之 情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作 之谓也。