二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系， 其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自