子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大 当。然后 圣人作为父子君臣以 为之纪纲， 纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其 溺音与？”