臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺 土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其 故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱 而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵 弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之君或存乎！天下虽 未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣 百姓能为乱 乎哉！此二体者， 安危之明要也， 贤主所留意而深察也。