赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如 故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高 世；法古 之学，不足以制 今。子不及 也。”遂胡服招骑射。