蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝 而晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君贤 父以听之，故天下以其君父为僇 辱而怜其 臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君 ，非也。故世称三子致功 而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱 全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称