“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈 父以畜其子，此有德者也 。而以义置数十百钱， 病者或以愈， 且死或以生，患或以免，事 或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德 ，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？