公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显 之朝廷； 其惩恶也，加之 刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太 常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰： “可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。