赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射 。