大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君 明臣忠，国之福 也；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家 灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其臣