昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而 弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子 矫驾君车而出。 君闻之而贤 之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉 君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰 而爱弛， 得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以 其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说