武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震 天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸 之功，折北不救，败 荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣 之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应 矣，孰敢不听 ！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”