以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异， 以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流 也。君子上致其 隆，下尽其杀，而中处其中。步骤 驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣 人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆 也；明者， 礼之尽也。