韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者 怀人之忧， 食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事 多大於张 黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”