是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。