二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而 谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言 ，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以 将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀