以财物为用 ，以贵贱为文，以多 少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内 外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子 之性守宫 庭也。人域是域，士君子也。 外是，民也。於是中焉， 房皇周浃， 曲得其次序 ，圣人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之 广也；高 者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。