：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者 ，宠有孝弟长 幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣 之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋 尽百姓之劳，而 序往古之勋。夫有高世之功 者，负遗俗之累 ；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议 寡人，柰何？ ”肥义曰：“ 臣闻疑事无功， 疑行无名。王既 定负遗俗之虑，殆无顾天下之 议矣。夫论至 德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗， 禹袒裸国，非以养欲而乐志也， 务以论德而约功也 。愚者闇成 事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智 者哀焉；愚者所笑 ，贤者察焉。 世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中 山吾必有之。”於是遂胡服矣。