蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存 殷，子胥智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。是 皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父 以听之，故 天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之 立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者 ，其次也 。名在僇辱而身全者，下也。”於是应