是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。 故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。