古者诗三千馀 篇，及至 孔子，去 其重，取可 施於礼义，上采契 后稷，中 述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿鸣为 小雅始，文王为大雅始，清 庙为颂始 ”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。