“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子， 此有德者也。而以义置 数十百钱， 病者或以愈， 且死或以生，患或 以免，事或以成，嫁子娶妇或以养 生：此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今 夫卜筮者利大 而谢少，老子 之云岂异於是乎？