君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者 ，贵贱有等， 长少有差，贫富轻重皆有 称也。故 天子大路越席，所以养体也； 侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声， 步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。 故大路之马，必信至教顺， 然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。 孰知夫轻费 用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞 让之所以养安也，孰知夫礼义文 理之所以养情也。