臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名 族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故 何也？由民困而主不 恤，下怨而上不知，俗已 乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。 是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七 国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也， 诚能无土崩之 势，虽有彊国劲 兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者， 安危之明要也， 贤主所留意而深察也。