乐也者，情之不可变 者也；礼也者， 理之不可易者也。乐统同 ，礼别异，礼乐 之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也； 著诚去伪，礼 之经也。礼乐顺天地 之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父 子君臣之节。