商君相秦十 年，宗室贵戚多怨望 者。赵良见商君。商君曰：“鞅之得 见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原 也。孔丘有言 曰：“推贤而戴者进，聚 不肖而王者退。”仆不肖，故不敢受 命。仆闻之曰：“ 非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。”仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾 治秦与？ ”赵良曰：“反听之谓聪 ，内视之谓明，自胜之谓彊。虞舜有言曰：“自 卑也尚矣 。”君不若道虞舜 之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟 之教，父子无别，同 室而居。今我更制其 教，而为其男 女之别， 大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”赵良 曰：“千羊之皮，不如一狐 之掖；千人之诺诺，不如 一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。 君若不非武王乎， 则仆请终 日正言而无 诛，可乎？ ”商君曰：“语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也 。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子 ，子又何辞焉！” 赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公 之贤而原望见，行而无资，自 粥於秦客，被褐食牛。期年，缪 公知之，举之牛口之下，而加之百姓之 上，秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款关请见 。五羖大夫之相秦也 ，劳不坐乘，暑 不张盖，行於 国中，不从车乘，不操干戈，功名藏於府库，德行施於後世。五羖 大夫死，秦国 男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖 人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积 怨畜祸也。教之化民也深於命，民之效上也捷於 令。今君又左建外易，非所 以为教也 。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。 诗曰：“相鼠有体 ，人而无礼，人而无礼，何不遄死。”以诗观之，非所以为寿也。 公子虔杜门不出 已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰：“得人 者兴，失人者崩。”此数事者，非所以得 人也。君之出 也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此 一物不具 ，君固不出。书曰：“恃 德者昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚将欲延年益寿 乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴 之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊 有德，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以 收君者，岂其微 哉？亡可翘足而待。”商 君弗从。