是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明 ，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时， 周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。