及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者 ，乃二十四。由此 观之，非得失之策与？稍稍 诛灭，灭亡无族之时，欲为 监门、闾里，安可得 而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其 为名者，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜其名者削，无德 而望其福者约，无 功而受其禄者辱，祸必 握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华 而无其实德者