蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也； 君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞， 家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君 ，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也 。夫人之立功， 岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其次 也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应