今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海 内制诸侯之术也。