四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其 太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗 风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者 ，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也 ，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”