昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。 君闻之而贤之曰：“孝 哉，为母之故而犯 刖罪！”与君 游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰 ：“爱我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰 ：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎 於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。