人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之 步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而 行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。