及汤之时，诸侯三千。当 今之世，南面称寡者，乃二十四。 由此观之，非得失之策 与？稍稍诛灭， 灭亡无族之时， 欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传 》不云乎 ：居上位，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故 无其实而喜其名者削，无德而望其福 者约，无功而受 其禄者辱，祸 必握。故曰：矜功 不立，虚 愿不至。此皆幸乐其名，华 而无其实德者也。