子夏答曰： “夫古者天地顺而四时 当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。 然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后 正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於文王， 其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者，其溺音与？”