其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。” 卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之 孙且曾孙 也。宝鼎出 而与神通， 封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处 曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。