蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱 。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其 君父为僇辱而怜其 臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。 故世称三子致功 而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫 人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称