使王緤告公子成 曰：“寡人胡服，将以朝 也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於君 ，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也。今寡人作 教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国 有常，利民为本；从 政有经，令 行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆 从政之经 ，以辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕 公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔 ，请服焉。 ”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋 进也。王命之，臣敢对，因竭其 愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将 自往请之。”