燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”