其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖 人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已 死。”上曰：“申功何人也 ？”卿曰： “申功，齐人也。与安期 生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上 去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。