及汤之时，诸侯三 千。当今之世，南面称寡者 ，乃二十四。由此观 之，非得失之策 与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监 门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传 》不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名 者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。 是故无其实 而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而 受其禄者辱， 祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆 幸乐其名，华而无其实 德者也。