子夏答曰：“夫古 者天地顺而 四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大 定，然后正 六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好 者，其溺音与？”