以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行 而杂，礼之中流也。君 子上致其隆， 下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是 ，民也。於是中焉 ，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也； 高者，礼之 隆也；明者，礼之尽也。