略闻夏殷欲卜者 ，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周 室之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神求 问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室 ，道散而无垠 ，故推归之至微，要絜 於精神也。或以为昆蟲之所长，圣 人不能与 争。其处吉凶， 别然否，多中於人。至高祖 时，因秦太卜官。天下 始定，兵 革未息。及孝惠享 国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌故 ，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博 开艺能之路，悉延百端之学，通一伎 之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私 ，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象 ，先图其利。 及猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有力於 此。上尤加意，赏赐 至或数千万。如丘子明 之属，富溢贵宠 ，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫 蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐， 皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。