大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不离，多 功而不矜， 贵富不骄怠 。若此三子者， 义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。